“魂飞万里，盼归来，此水此山此地。百姓谁不爱好官？把泪焦桐成雨。生也沙丘，死也沙丘，父老生死系。暮雪朝霜，毋改英雄气。”这是1990年，时任福州市委书记的习近平同志，夜读纪念焦裕禄的文章时，感慨万千，填下的一首词。习近平同志十八大后的第一本专题著作集是《做焦裕禄式的县委书记》。习总书记从2009年至今三次考察兰考，概括了焦裕禄的五种精神：牢记宗旨、心系群众，“心里装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆精神；勤俭节约、艰苦创业，“敢教日月换新天”的奋斗精神；实事求是、调查研究，坚持一切从实际出发的求实精神；不怕困难、不惧风险，“革命者要在困难面前逞英雄”的大无畏精神；廉洁奉公、勤政为民，为党和人民事业鞠躬尽瘁、死而后已的奉献精神。”焦裕禄是让习总书记时时牵挂的一位“平凡中见伟大”的共产党人，他的精神是在习总书记心目中永远闪耀的一种共产党人精神。

一、初识兰考

2017年5月5日，在院党委精心的组织下，基层党支部支部书记一行来到了位于河南兰考的焦裕禄干部学院，学习领悟焦裕禄精神。初到兰考，干净宽敞的街道，错落有致的城市建筑，功能齐全设计匠心的各式广场分部在城市的许多地方，电影中流民逃离兰考的火车站以新的姿态屹立于原址，焦裕禄同志工作过的县委大院依然一派忙碌的景象，最重要的是兰考人民悠闲自如，和蔼友善，昭示着兰考的今天是怎样的欣欣向荣，幸福安康！

二、走近焦裕禄

看到如今的兰考，是难以让我们想象50多年前的风沙成灾，黄河泛滥，盐碱漫野的贫困灾区的状况的。然而，通过学院老师的讲解以及现场教学、实地参观，让我们通过“一个人”认识了“一座城”。

历史上的兰考因“流民”而全国出名。据《兰考县志》记载，民国三十一年（1942年）“大旱，赤地千里，十室九空，饿死无数，土地荒芜，作物枯败，兰封出外逃荒七万余人。”由此可见，灾年的兰考，民不聊生。

1962年，焦裕禄同志临危受命，奔赴“最穷、最苦、最难”的兰考，治理三害——风沙、内涝、盐碱。在兰考工作的475天，他带病访贫问灾，探究科学的治理方法，调动群众积极性，理顺干群关系，拉开了兰考抗灾、救灾、抗贫自救的序幕。

焦裕禄仅仅在兰考工作了475天，然而留给兰考人民的是三生三世的幸福与怀念。焦裕禄同志种下的泡桐树已长成参天大树，焦裕禄同志的陵园成为兰考人民向焦书记述说心里话的谈心角，焦裕禄同志纪念馆已然成为全国人民缅怀焦裕禄，学习其精神精髓的重要教育基地。如果焦裕禄同志能够感听到、看到，他的精神能够影响如此多的人和事，他会感到怎样的幸福！

三、我眼中焦裕禄的幸福观

第一、焦裕禄的幸福观建立在零物质基础，实现自我价值的目标之上，展示了共产党员的高尚品格。

根据马斯洛需求层次理论，人的内在力量不同于动物的本能，人要求内在价值和内在潜能的实现乃是人的本性，人的行为是受意识支配的，人的行为是有目的性和创造性的。按照马斯洛人本主义科学理论分析，人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种，分别是：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求。

在物质生活贫乏的60年代，普通人对生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求等层次的需求都远不能及。而焦裕禄同志能够从实现内在价值和内在潜能的人的本性出发，将自我价值的实现作为自己的奋斗目标，自己的终极需求，自己的幸福观，这是何等高尚的情操和品格！

第二、焦裕禄的幸福观建立在坚定的革命意志之上，决定了他在任何岗位都能发挥光与热。

焦裕禄同志出生贫寒，从小受尽苦难。1946年加入中国共产党，随军离开山东老家到了河南，历任尉氏县大营区副区长、区长、区委副书记、共青团郑州地位第二副书记。1953年6月，到洛阳矿山机器厂参加工业建设，担任车间主任、科长，曾赴哈尔滨工业大学学习，在他的带领下，该厂生产出了新中国第一台卷扬机。1962年12月任兰考县委第二书记、书记，在兰考工作期间，带领人民防治三害，取得实质性成果，为今天山清水秀的兰考奠定了基础。

焦裕禄在每个工作岗位上都能“走到哪里胜到哪里”，坚信人定胜天，相信群众，依靠群众，发动群众，用自己的激情和意志点燃身边每一个人，他的精神永存与兰考人民心目中，留给后辈丰富的精神财富。

第三、焦裕禄的幸福观建立在人民幸福的理想之上，决定了心中永远装着人民。

习总书记为我们描绘的中国梦——国家富强，民族振兴，人民幸福，实现中华民族伟大复兴。实现这个梦想需要我们每一位共产党人，坚定理想信念，心中装着理想信念，为了理想信念而贡献自己的聪明才智。焦裕禄正是这样以为优秀的，令人崇敬的共产党员，他的心中始终装着人民，将兰考人民的幸福作为自己的幸福，将自己的幸福观同全社会的幸福相统一。在焦裕禄心中人民的利益高于一切，心底无私、胸襟开阔，一心为公、一心为民，当组织派他去兰考时，他说：“感谢党把我派到这最困难的地方！不改变兰考的贫穷面貌，我决不离开！”

第四、焦裕禄的幸福观建立在大公无私、身先士卒、鞠躬尽瘁的表率之上，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。

焦裕禄初到兰考，走遍了120个乡镇，走访了数名受灾百姓，与百姓同吃同住，听取百姓建议，“查风口、探流沙、追洪水”，了解“三害”产生的原因；外请专家调查研究，找出治理三害的科学方法；带领干部调动群众一起治理“三害”，为了调动群众积极性，焦裕禄制定了群众治理的激励机制——“叫人政策”，树立了秦寨、赵垛楼、韩村、双杨树等四面红旗——“树立榜样”，调动全民的积极性，为治理三害做贡献；身先士卒，整顿干部作风，颁布了简明易懂的干部“十不准”，树立兰考干部的优秀形象；强忍着病痛，始终与百姓一起，战斗在治理三害的第一线，弥留之际仍然关心着秦寨盐碱地麦子的涨势，并要求死后要将他的遗骨埋在兰考的沙丘上，希望能够看到兰考“敢教日月换新天”的全新面貌。

“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，焦裕禄用他的实际行动，展示着共产党人的幸福观。“一个人”成就了“一座城”，“一个名字”感动着“一方百姓”，“一个共产党人的榜样”使得“中国共产党”的称号熠熠生辉！这就是共产党人的幸福，一种简单、朴实、持久、迷香的幸福！